(A Classroom for Sanskrit)
বৈদিক সাহিত্য Vedic Literature
বৃহদ্দেবতা সম্পর্কে আলোচনা করা হল । বৃহদ্দেবতা বৃহদ্দেবতা গ্রন্থখানি আচার্য শৌণক কর্তৃক রচিত। বৃহদ্দেবতা গ্রন্থখানি বিদ্বান সমাজে উপাঙ্গ নামে পরিচিত। বৃহদ্দেবতা যাষ্কের নিরুক্তের পরবর্তী এবং মহর্ষি কাত্যায়ন রচিত সর্বানুক্রমণী – এর পরবর্তীকালে রচিত হয়। বৃহদ্দেবতা গ্রন্থে আচার্য শৌনক বেদোক্ত বিভিন্ন কাহিনীকে মহাকাব্যের ভঙ্গিতে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া পুরুষ ও মহিলা ঋষিদের নামের তালিকা, দেবতাদের তালিকা, দেবতাদের …
বেদান্তদর্শন সম্পর্কে সামান্য কিছু আলোচনা করা হল । বেদান্তদর্শন বেদান্ত অর্থাৎ উপনিষদ বা বেদের জ্ঞানকান্ডের ভিত্তিতে ব্রহ্মসূত্র রচনা করে বাদরায়ন বেদান্ত দর্শন প্রতিষ্ঠা করেন এবং সে কারণে একে জ্ঞান মীমাংসাও বলা হয়। পরবর্তীকালে ব্রহ্মসূত্রের উপর রচিত বিভিন্ন টীকাও এই দর্শনকে সুপ্রতিষ্ঠিত করতে সাহায্য করেছে। এই সব টীকার মধ্যে শঙ্করাচার্যের অদ্বৈত ব্যাখ্যাই ভারতীয় জনজীবনে সর্বাপেক্ষা অধিক …
যজুর্বেদ সংহিতা সম্পর্কে সম্পূর্ণ আলোচনা করা হল। যজুর্বেদ সংহিতা সামবেদ সংহিতা যেমন উদগাতার দুটি গ্রন্থ। যজুর্বেদ সংহিতাও তেমনি অধ্বর্য্যু প্রার্থনা গ্রন্থ। মহাভাষ্যের পতঞ্জলি ১০১টি শাখার কথা বলেছেন। কিন্তু বর্তমানে আমরা যজুর্বেদ শাখার ৫টি সংহিতা পাই। যথা- i) কঠসংহিতা, ii) কাঠসংহিতা, iii) মৈত্রায়ণী সংহিতা, iv) তৈত্তেরীয় সংহিতা এবং v) বাজসনেয়ী সংহিতা। যজুর্বেদ আবার কৃষ্ণ বা মিশ্র …
অথর্ববেদ সংহিতা সম্পর্কে আলোচনা করা হল। অথর্ববেদ সংহিতা অথর্ববেদের প্রাচীন নাম অথর্বাঙ্গিরসবেদ। অথর্ব এবং অঙ্গিরস এই শব্দ দুটি মিলে অথর্বাঙ্গিরস নামটি নিষ্পন্ন হয়েছে। অথর্ব কথাটির অর্থ ছিল অগ্নিপূজক ঋত্বিক্। এবং সম্ভবত সাধারণ পুরোহিতদেরও প্রাচীন নাম এইরূপই ছিল। কারণ অগ্নি উপাসক কথাটি প্রাচীনতম ইন্দো-ইরানীয় যুগ থেকে চলে এসেছে। জেন্দ আবেস্তা উল্লেখিত উপাসকেরা ভারতীয় অথর্ব পদের সাথে …
সামবেদ সংহিতা সম্পর্কে আলোচনা করা হল। সামবেদ সংহিতার বিভাগ ও প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে আলোচনা করা হল। সামবেদ সংহিতা ঋকবেদ ও অথর্ববেদ সংহিতা দুটি সর্বসাধারণের কোন বিশেষ ধর্মীয় প্রয়োজনে রচিত হয়নি। সাহিত্য রচনার উদ্দেশ্যে এদের আবির্ভাব একথা বলা হলেও যজুর্বেদ ও সামবেদ সংহিতা দুটি সম্পূর্ণ আলাদা। এই দুটি সংহিতার যেসব মন্ত্র দেখতে পায় তা যজ্ঞের জন্য প্রয়োজনীয় …
ঋকবেদ সংহিতা সম্পর্কে আলোচনা করা হল। ঋকবেদ সংহিতা পিডিএফ (pdf) বাংলা বেদ আলোচনা । ঋকবেদ সংহিতা চারটি সংহিতার মধ্যে ঋকবেদ সবচেয়ে প্রাচীন। ইন্দো-ইউরোপীয় জাতি ও ভাষার প্রাচীনতম সাহিত্য হিসাবে সকলেই ঋকবেদকে স্বীকার করেন। ম্যাকডোনালের মতে, “The Rigveda is undoubtedly the European languages”. অর্থাৎ, ” ইন্দো – ইউরোপীয় ভাষা সমূহের মধ্যে সাহিত্যের প্রাচীনতম নিদর্শন হল ঋগ্বেদ।” …
অথর্ববেদকে কি ত্রয়ীর অন্তর্গত বলা চলে? অথর্বসংহিতার গঠন ও বিষয়বস্তু আলোচনা কর। অথর্ববেদ ত্রয়ীর অন্তর্গত কিনা আলোচনা বেদ শব্দের বিভিন্ন প্রতিশব্দ আছে।যেমন- শ্রুতি,ত্রয়ী, ত্রয়ী, আগম ইত্যাদি। বেদ চারটি- ঋক,সাম,যজুঃ, অথর্ব। কিন্তু বেদকে যখন ত্রয়ী বলা হয়, তখন ঋকবেদ, সামবেদ ও যজুর্বেদকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়। কেউ বলেন, এই তিনটি বেদ যজ্ঞের সঙ্গে প্রত্যক্ষভাবে জড়িত বলে অথর্ববেদকে …
বেদাঙ্গ সম্পর্কে সম্পূর্ণ আলোচনা করা হল। বেদাঙ্গের বিষয়বস্তু, প্রকারভেদ , বেদপুরুষের অঙ্গ প্রভৃতি আলোচনা করা হল।
একনজরে উপনিষদ (Discuss about the Upanishads) সম্পর্কে আলোচনা করা হল। অর্থাৎ উপনিষদ বাংলা মানে কি ? উপনিষদ কয়টি ও কি কি ? উপনিষদ সমূহপ্রধান ও উপনিষদের আলোচ্য বিষয় আলোচনা করা হল। বেদের অন্তিমভাগ জ্ঞানকান্ডরূপে প্রচলিত উপনিষদ বা বেদান্ত। এটিই ঋষিগণের সর্ব্বোচ্চ দার্শনিক চিন্তাধারার চূড়ান্ত প্রতিফলন। উপনিষদ শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ – গুরুর নিকট বসে আলোচনা। ব্রহ্মবিদগণ এই বিদ্যার দ্বারা অনর্থ …
ব্রাহ্মণ ও আরণ্যক || একনজরে ব্রাহ্মণ ও আরণ্যক || বেদের পরবর্তী অংশকে ব্রাহ্মণ বলে। এতে বৈদিক যাগযজ্ঞের বিভিন্ন নির্দেশ লিপিবদ্ধ আছে। ব্রাহ্মণের মূল আলোচ্য বিষয় দুই প্রকার – বিধি ও অর্থবাদ। তবে কোথাও কোথাও এর দশবিধ আলোচ্য বিষয় উল্লিখিত আছে। অথর্ববেদের ব্রাহ্মণ ‘সবচেয়ে কম’ এবং সামবেদের ব্রাহ্মণ সবচেয়ে বেশি। ব্রাহ্মণের পরবর্তী অংশ আরণ্যক। অরণ্যে ইহা …